ÉTICA DA ALTERIDADE NA PERSPECTIVA CRISTÃ: A PARÁBOLA DO BOM SAMARITANO" PARTE III

O segundo instante do debate inicia-se conforme o esquema a seguir :

Segundo Instante

(5) Intérprete da Lei (Pergunta 3)“Quem é o meu próximo?” verso 25

(6) Jesus (Pergunta 4) “Certo descia de Jerusalém [...]. Qual destes três te parece ter sido o próximo do homem que caiu nas mãos dos salteadores?” versos 29 - 35

(7) Intérprete da Lei (Resposta 4)“O que usou de misericórdia para com ele” verso 27

(8) Jesus (Resposta 3) “Vai e procede tu de igual modo” verso 28

É interessante postular que o substantivo grego comumente traduzido como próximo, referia-se ao “companheiro”, “vizinho” e ao “amigo” . O próximo era, geralmente, compreendido como um simples semelhante . Os habitantes da comunidade Qumran eram um exemplo proficiente desta perspectiva. Eles acreditavam que todos os que não pertenciam a seu pequeno grupo eram “filhos das trevas”, e deveriam ser odiados . John Ligthfoot cita uma interessante midrah do livro de Rute que afirma:

ÉTICA DA ALTERIDADE NA PERSPECTIVA CRISTÃ: A PARÁBOLA DO BOM SAMARITANO" PARTE II

Conforme postulamos anteriormente, no primeiro instante do diálogo entre Jesus e o Rabino, as exigências da Torah foram expostas, entretanto, o intérprete da Lei não se satisfez com as respostas. Surge então a necessidade de alguma espécie de midrash, ou seja, algum tipo de comentário explicativo da Lei. O intérprete da Lei acreditava conhecer o Deus a quem deveria amar.

Ética da Alteridade na Perspectiva Cristã: " A Parábola do Bom Samaritano"

O drama ético é sempre uma indispensável questão para a sociedade. As formulações desta intriga estão diretamente relacionadas aos problemas que afetam a vida em seu aspecto social, político, econômico, psicológico, existencial e em todas as demais facetas da experiência humana.

Na contemporaneidade a ética da alteridade tem surgido como um novo modelo para se pensar a construção do conhecimento - epistemologia, e das relações humanas - ética. Este novo paradigma irrompe como denuncia profética aos modelos ético-epistemológicos solipsistas, egoístas e desumanizadores presentes na sociedade hodierna.

A História que Ninguém Contou

Há uma história sobre um tal de Jesus. Talvez já tenha ouvido falar alguma coisa sobre ele. Dizem que, por falta de vagas nos hotéis próximos à rodoviária, sua mãe acabou parindo no curral dos animais. E na falta de um berço decente, o pobre coitado teve que se contentar com o cocho dos animais se alimentarem. Há relatos também de que o casamento de seus pais aconteceu em meio a certas circunstâncias estranhas. Parece que o homem suspeitava que a gravidez de sua futura esposa era de outro. E isso era bem provável, pois ela ainda era comprovadamente virgem. Como diz o ditado: “família é tudo igual… só muda o endereço”. De fato, a inseminação artificial na época era DIVINA!

The Devil Wears Prada no Brasil

A banda The Devil Wears Prada, que tem como significado “O Diabo Veste Prada”, começou na cidade de Dayton, Ohio - EUA, a banda é do gênero MetalCore, com pitadas de Thrash Metal. Suas letras possuem uma mentalidade anti-materialista, e todos os integrantes são cristãos, sendo a banda classificada também como Cristã. A banda diz que se inspira na banda Cristã Underoath e ajuda uma campanha para pessoas com câncer chamada “Skate 4 Cancer”. Sue terceiro álbum intitulado “With Roots Above and Branches Below”, ficou em 11ª Lugar pela Billboard em seu lançamento este ano. A música “Dez Moines” faz parte do game “Guitar Hero”.

E eles resolveram aparecer em terras tupiniquins nesse ano,com apenas uma apresentação marcada para o dia 9 de Maio em São Paulo,a data foi confirmada no myspace dos caras http://www.myspace.com/tdwp ,abaixo segue um video da musica Danger: Wildman e tambem o link para download do penultimo trabalho deles

Link do album Pleages

http://www.4shared.com/file/106612329/a8d2e730/The_Devil_Wears_Prada_-_2007_-.html